Maestros del yoga

Maestros del yoga

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Maestros de yoga famosos

Se le considera el arquitecto del vinyāsa. En todas las enseñanzas de Krishnamacharya subyace el principio de “enseñar lo que es apropiado para el individuo”. Aunque en otras partes del mundo se le venera como yogui, en la India Krishnamacharya es conocido sobre todo como sanador que se basó en las tradiciones ayurvédicas y yóguicas para devolver la salud y el bienestar a quienes trataba.
Bellur Krishnamachar Sundaraja Iyengar, más conocido simplemente como “Iyengar”, falleció el 20 de agosto de 2014, a la edad de 95 años. Iyengar, que fue un niño frágil y enfermizo, desempeñó un papel crucial en la popularización del yoga en Occidente y en todo el mundo.
Iyengar comenzó a estudiar yoga de adolescente con su cuñado Tirumalai Krishnamacharya, considerado por muchos como el padre del yoga moderno. Con el tiempo, Iyengar desarrolló su propio estilo de práctica e instrucción de yoga, conocido por su estricto enfoque en la alineación física precisa y el uso de accesorios durante las asanas. Iyengar enseñaba que sólo había una forma correcta de hacer cada postura, y era conocido por sus recordatorios poco amables a los que no recordaban o no seguían sus instrucciones específicas.

Nombre del maestro del yoga

Rodney YeeRodney Yee es uno de los instructores de yoga estadounidenses más conocidos. Destaca por su serie de vídeos de instrucción de yoga de principios de la década de 1990. Enseñó los rudimentos de la escuela de yoga Iyengar, y ahora enseña un cruce entre el yoga Iyengar y su propio estilo personal. Actualmente imparte cursos, conferencias y dirige retiros en todo el mundo.
www.yeeyoga.comBaron BaptisteBaptiste Baron es hijo de dos expertos en yoga, y de niño conoció a los famosos Swami Rama y Sai Baba. En los años 90 inventó el Power Yoga, una evolución del Yoga Baptiste fundado por su padre en los años 40. Hoy, el Power Yoga se enseña en todo el mundo y se organizan numerosos eventos en torno a él. Además, aprovecha numerosos relevos en Internet y también imparte clases en línea.
Kino MacGregorKino MacGregor es una instructora de yoga internacional, ha escrito tres libros, ha producido numerosos DVDs enseñando Ashtanga Yoga y ha cofundado el Miami Life Center y el Yoga Challenge. Es una de las primeras que ha dominado el difícil arte de tender un puente entre la tradición y la historia india del yoga y la comunicación moderna a través de las redes sociales y los sistemas virtuales.

Máster en ciencias de la terapia del yoga

Dios es un misterio que puede describirse como personal e impersonal. Según Amritanandamayi (Amma) hay almas plenamente iluminadas en el más allá. A través de su conciencia cósmica son uno con el cosmos (con Dios) y también uno con los demás. Por tanto, podemos rezar a Dios o a las almas iluminadas del más allá. Según Amma, una oración siempre es escuchada y reacciona o es atendida por uno de estos seres superiores. No importa el nombre que los humanos utilicen en el proceso. Lo único importante es que la persona que reza desea recibir ayuda de una fuerza superior del cosmos. En el cristianismo se describe a menudo a Dios como una nube. Esta imagen va bien con la idea de las mencionadas grandes almas iluminadas. Podríamos considerar a estas almas como una nube energética de conciencia altamente desarrollada. Son capaces de afectar a todas las dimensiones del cosmos con rayos de luz. Esto suele ocurrir a través de símbolos como libros, imágenes y estatuas que aparecen en determinados lugares. Los humanos más desarrollados espiritualmente son capaces de percibir estos rayos de energía que emanan simbólicamente a través de las estatuas e imágenes. Las personas pueden concentrar y convertir esta energía en poder interior, paz o pensamientos positivos.

Gurús indios modernos

Desde el siglo XII de nuestra era, el término yogui también designa a los miembros de la tradición Nath siddha del hinduismo,[3] y, en el hinduismo, el budismo y el jainismo, a un practicante del tantra,[4][5] En la mitología hindú, el dios Shiva y la diosa Parvati son representados como una pareja emblemática de yoguis y yoguis[6].
El término se refiere a veces a una persona que pertenece a la tradición Natha[3]. Suelen pertenecer a la tradición Shaiva, pero algunos Natha pertenecen a la tradición Vaishnava[10]. [En ambos casos, afirma David Lorenzen, practican el yoga y su dios principal suele ser Nirguna, es decir, un dios sin forma y semimonista,[10] influenciado en la época medieval por la escuela Advaita Vedanta del hinduismo, la escuela Madhyamaka del budismo, así como por el tantra y las prácticas yóguicas[11][12].
En los textos hindúes existen dos puntos de vista paralelos sobre la sexualidad del yogui y la yoguini. Un punto de vista afirma la restricción de la actividad sexual, hacia la asexualidad de tipo monje y monja, como transmutación lejos de los deseos mundanos y hacia un camino espiritual[18] No se considera, afirma Stuart Sovatsky, como una forma de represión moralista, sino como una elección personal que faculta al practicante de yoga para redirigir sus energías[18]. [El segundo punto de vista, que se encuentra sobre todo en las tradiciones del Tantra, según David Gordon White, afirma que la sexualidad es un medio adicional para que un yogui o yoguini se dirija hacia la dicha de “una conciencia divina realizada por uno mismo” y la experimente[19].