Origen yoga

Origen yoga

  • Autor de la entrada:
  • Categoría de la entrada:meditacion

Cronología de la historia del yoga

Los componentes del haṭha yoga incluyen Shatkarmas (purificaciones, aquí Nauli), Asanas (posturas, aquí Mayurasana, Pose del Pavo Real), Mudras (manipulaciones de la energía vital, aquí Viparita Karani), Pranayama (control de la respiración, aquí Anuloma Viloma)[1].
En el siglo XX, un desarrollo del haṭha yoga, centrado especialmente en las asanas (las posturas físicas), se hizo popular en todo el mundo como forma de ejercicio físico. Esta forma moderna de yoga es ahora ampliamente conocida simplemente como “yoga”.
cuando no surge el momento imperecedero porque la respiración no está contenida [incluso] cuando se ve la imagen mediante el repliegue (pratyahara) y los demás (auxiliares del yoga, es decir dhyana, pranayama, dharana, anusmrti y samadhi), entonces, habiendo hecho fluir con fuerza (hathena) el aliento en el canal central mediante la práctica de nada, que está a punto de explicarse, [el yogui] debe alcanzar el momento imperecedero refrenando el bindu de la bodhicitta [es decir, el semen] en el vajra [pene] cuando está en el loto de la sabiduría [vagina].[3]

Tipos de yoga

El karma yoga (sánscrito: कर्म योग), también llamado Karma marga, es uno de los tres caminos espirituales clásicos del hinduismo, uno de ellos basado en el “yoga de la acción”, [1] los otros son el Jnana yoga (camino del conocimiento) y el Bhakti yoga (camino de la devoción amorosa a un dios personal). [Para un karma yogui, la acción correcta es una forma de oración[5] Los tres caminos no se excluyen mutuamente en el hinduismo, pero el énfasis relativo entre el karma yoga, el jnana yoga y el bhakti yoga varía según el individuo[6].
De las vías clásicas para la liberación espiritual en el hinduismo, el karma yoga es la vía de la acción desinteresada[5][7] y enseña que el buscador espiritual debe actuar según el dharma, sin apegarse a los frutos o a las consecuencias personales. El karma yoga, afirma el Bhagavad Gita, purifica la mente. Le lleva a uno a considerar el dharma del trabajo, y el trabajo de acuerdo con su dharma, haciendo el trabajo de Dios y en ese sentido llegando a ser y siendo “como Dios Krishna” en cada momento de su vida[5].
Según el Señor Krishna en el Bhagavad Gita, el karma yoga es la práctica espiritual de la “acción desinteresada realizada en beneficio de los demás”[8][9] El karma yoga es un camino para alcanzar la moksha (liberación espiritual) a través del trabajo. Es una acción correcta sin apegarse a los frutos ni dejarse manipular por lo que puedan ser los resultados, una dedicación al propio deber, y esforzarse al máximo siendo neutral a las recompensas o resultados como el éxito o el fracaso[10].

El padre del yoga

¿Conoces la historia del yoga? Desde sus orígenes orientales en el Valle del Indo, las enseñanzas del yoga han viajado a lo largo y ancho, y han logrado una aceptación transnacional y transcultural en todo el mundo. Sin embargo, esta práctica sagrada ha pasado por bastantes transformaciones. Es muy posible que el yoga que conocemos, amamos y practicamos hoy en día ni siquiera sea el verdadero yoga, sino una práctica auxiliar que ha sido rediseñada, reenvasada y redistribuida para satisfacer a todos.
Aunque parece que hay más estilos, escuelas y métodos de yoga que verdaderos yoguis, la definición clásica de yoga de Patanjali, del siglo IV-V de nuestra era, sigue siendo el núcleo de todo: controlar la mente y sus estados siempre cambiantes. La palabra yoga procede del sánscrito “yuj”, que significa “unir”, o unión, en referencia a la fusión de los dos seres: el individuo y el supremo. Te conviertes en un verdadero yogui cuando aprendes a equilibrar tu mente y tu cuerpo para afrontar mejor los problemas y las carencias que la vida siempre te depara.

Importancia del yoga

El yoga (/ˈjoʊɡə/,[1] pronunciación; sánscrito: योग, lit.  ’yugo’ o ‘unión’) es un grupo de prácticas o disciplinas físicas, mentales y espirituales que se originaron en la antigua India, destinadas a controlar (‘yugo’) y aquietar la mente, y a reconocer la ‘conciencia-testigo’ desapegada como no tocada por las actividades de la mente (Citta) y el sufrimiento mundano (Duḥkha). Existe una amplia variedad de escuelas de yoga, prácticas y objetivos[2] en el hinduismo, el budismo y el jainismo,[3][4][5] y en todo el mundo se practican formas tradicionales y métodos modernos de yoga[6].
A grandes rasgos, existen dos tipos de teorías sobre los orígenes del yoga. El modelo lineal sostiene que el yoga tiene orígenes arios, tal y como se refleja en el corpus textual védico, y que influyó en el budismo; según Crangle, este modelo es apoyado principalmente por los eruditos hindúes. El modelo de síntesis sostiene que el yoga es una síntesis de prácticas indígenas no arias con elementos arios; este modelo es el preferido por los estudiosos occidentales[7].
El término “yoga” en el mundo occidental suele designar una forma moderna de hatha yoga y una técnica de acondicionamiento físico, alivio del estrés y relajación basada en posturas,[21] que consiste principalmente en las asanas,[22] en contraste con el yoga tradicional, que se centra en la meditación y la liberación de los apegos mundanos[21][23] Fue introducido por gurús de la India, tras el éxito de la adaptación del yoga sin asanas de Vivekananda a finales del siglo XIX y principios del XX,[24] que introdujeron los Yoga Sutras en Occidente. Los Yoga Sutras cobraron importancia en el siglo XX tras el éxito del hatha yoga[25].